HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『不二短冊』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『不二短冊』掛軸

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『不二短冊』掛軸。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『不二短冊』掛軸。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。大綱老師が詠んだ和歌です。大徳寺435世 大綱宗彦 横物軸 惺々著 | 茶道具 小西康のぶろぐ。雪という言葉が使われておりますので雪の降る時期でも、暑さをしのぐ意味で極暑で使われても良いと思います。4188 足立泰道「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 前大徳寺 禅語。短冊も表装も状態は良好です。掛軸-1673　光悦寺　山下光雪　山辺赤人　和歌浦に　共箱　懐紙。軸先は寂びた胡麻竹が使われております。瀧和亭 貞信 海鶴蟠桃図 掛軸 箱書有 大判 明治期。長さ158㎝　幅24㎝（表装を含む）≪短冊≫タテ36㎝　ヨコ6.2㎝【読み】月花も　及ばぬ毛の（物）ハ　阿津万路に（東路に）阿おくも（仰ぐも）高き不二（富士）の白ゆき　大綱【解釈】京都から江戸へ向かう街道（東路）での情景。掛軸3本 ①小林太玄作 懐紙「千年翠」②芳賀洞然作「也風流」③竹堂作 六瓢に雀図。月花（自然界に存在する美しい景色）が到底及ばない、富士山の絶景を詠んでおります。【杏仁】掛軸 日蓮宗 日海 大曼荼羅 木箱 工藝 書 仏事 7-3。大綱老師が実際に目にされた時は不二（二つとないもの）の富士山と感動されたことでしょう。掛け軸 一祐 書 「 道 」 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 希少 美品 です。。▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。足立泰道『円相無尽蔵』茶道具 横物 紙本 共箱 臨済宗大徳寺派 雲澤寺住職 掛軸。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。真筆「日重・日乾・日遠 御本尊」3幅　日蓮宗 身延山 法華経 妙法蓮華経。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。小林太玄 書「閑坐聴松風」 大徳寺 黄梅院 臨済宗 掛軸 掛け軸 茶掛 直筆。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。4173小林太玄「一期一会」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 塔頭黄梅院住職。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#和歌#短冊#御軸#本席#床#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#年中#瀟酒#古美術#茶席#床の間