HOT ! 【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真　共箱・タトウ箱 真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真 共箱

真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真 共箱。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真 共箱。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真 共箱。■画　題■　「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真■寸　法■　（約）幅 ３５.７cm× 丈 １７３.５cm・（軸先寸）■略　歴■　長谷川大真（はせがわ だいしん）昭和３２年２月　生れる。昭和５４年　駒沢大学仏教学部卒業。平成９年８月 三玄院 住職となる。表装は良い状態です。こちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真 老師の真筆一行ものでございます。　　紙本：墨書。。真筆「日重・日乾・日遠 御本尊」3幅　日蓮宗 身延山 法華経 妙法蓮華経。4173小林太玄「一期一会」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 塔頭黄梅院住職。【真作】大徳寺興臨院 福代洋道「夫婦岩図・光日菊花新」画賛 紙本掛軸 MA959。Yahoo!オークション - ≪茶掛≫ 大徳寺派 三玄院 【長谷川寛州】 自筆。大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の長男。中国画 模写 吳昌碩［桃］紙本　肉筆　木箱無し！。大型版　長谷川等伯筆『仏涅槃図』軸装仏表装仕立　日蓮宗　本法寺　日蓮。大本山 相国寺 僧堂にて約６年間修行の後、三玄院 副住職。茶掛 武者小路千家(官休庵) 家元 【有隣斎】『柳緑花紅』紙本 共箱 外箱 掛軸。絳帖　十二卷　12帖揃　木版面　書道　和本　明治。本紙に薄いシミが何ヶ所か見受けられます。鬼滅の刃 ufotable 色紙 宇髄天元 ①。4188 足立泰道「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 前大徳寺 禅語。裏面に薄いシミが何ヶ所か見受けられます。掛軸-1673　光悦寺　山下光雪　山辺赤人　和歌浦に　共箱　懐紙。瀧和亭 貞信 海鶴蟠桃図 掛軸 箱書有 大判 明治期。軸先：黒漆塗。掛軸3本 ①小林太玄作 懐紙「千年翠」②芳賀洞然作「也風流」③竹堂作 六瓢に雀図。【杏仁】掛軸 日蓮宗 日海 大曼荼羅 木箱 工藝 書 仏事 7-3。　　箱書、落款があります。掛け軸 一祐 書 「 道 」 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 希少 美品 です。　共箱、タトウ箱付です。足立泰道『円相無尽蔵』茶道具 横物 紙本 共箱 臨済宗大徳寺派 雲澤寺住職 掛軸。～関 南北東西活路通（かん なんぼくとうざいかつろつうず）とはどんな意味？～関（かん）は、有名な雲門の一字関です。「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。小林太玄 書「閑坐聴松風」 大徳寺 黄梅院 臨済宗 掛軸 掛け軸 茶掛 直筆。それに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。掛け軸 橋口幾三郎『四君子』 太巻二重箱。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」と詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。